من كرم الأخلاق ونبل الأدب أن لا تسأل أحدا شيئا وأنت موقن بأنه يخدشه أو يُحرجه وأن لاتذكُره بما يؤلمه . ومن كرم الخلق أن لا تدس أنفك فيما لا يعنيه ومن نزاهة الطبع أن تتحرى مشاعر الآخرين قبل الكلام  ومن مروءة النفس أن تتعفف عن الرذيلة وتستمسك بغض البصيرة و البصر عن كل ما هو دُون ومن حلاوة الطبع أن لا تؤذي من حولك حين تشعر بالضيق فتأخذ فسحة مع نفسك بعيدا في عالمك حتى تهدأ. ومن وقار النفس أن تبعدها عمّا لا يليق بها وأن لا ترضى لها الهوان وأن تعيش حرّا بكبرياء المحارب ومن جميل الأثر أن تترك بصمة في كل قلب سكنته وفي كل مكان تواجدت فيه وفي كل عقل حاورته حتى لو كنت عابرا  ومن عظمة الثقافة لا التعليم أن لا تكون إمّعة تقول ما يقولون وتفعل ما يُكررون وتنساق مع القطيع في السلوك والفكر والتوجهومن زينة التوازن ما يتوج فكرك حيث تجعل قلبك يفكر وعقلك ينبض بالمشاعر حين يلزم الأمر
❤️🤍

" يريدون أربع زوجات والشرع حلل،
ولا يستطيعون تأدية خمس صلوات والشرع فرض."

ولا يقومون بحق الواحدة حق القيام وتجد أحدهم يتكلم متفاخراً ( بالتعدد) ورغبته فيه ولا يعلم من احكامه ومايترتب عليه من واجبات وحقوق !!!

كل أحكام ربي العليم الخبير خير ورحمة ، أما السوء كل السوء في تطويع الأحكام للأهواء والتعسف في تطبيقها واستغلالها في غير ماشرعت له ؛
وليسألن الله من آذى ومن أساء ومن ظلم بمن في ذلك ( اللي بخففوا دمهم بالمزح بهالموضوع بغرض التسلية مع أمثالهم ، وإني أراهم  كثراً )

وإذا كان ربنا الحكيم أعطاك حقاً بضوابط ؛ فقد أوجب عليك واجبات فلا يغرنك حلم الله عليك 👌🏻👌🏻

من وحي ما أرى وأسمع على صفحات التواصل الإجتماعي

ليتنى وجدت من ينصحنى هذه النصيحة فى مقتبل عمرى

قال الإمام بن الجوزى : ( إكتم عن الناس ذهبك وذهابك ومذهبك)

فأما ذهبك :
فمالك وحالك وكل نعمة تنعم بها ، فلو معك مال قد تكون عرضة للحسد أو الطمع ، ولو لم يكن معك قد يعاملك أحدهم بشفقه ويستهين بك ، فكل ذى نعمة محسود .

أما ذهابك :
فتعنى أى أمر تنوى عمله ، وظيفة جديدة .. خطوبة .. مشروع .. إمسك لسانك ستجد خططك تتحقق بفضل الله ..!
سيدنا يعقوب قال لابنه يوسف : لا تقصص رؤياك علي إخوتك فيكيدوا لك كيداً ..!
لقد خشى على إبنه أن يحسده إخوته ، رغم إن النعمة كانت مجرد حلم لم يتحقق بعد ..!
والسؤال الذى سيتبادر للذهن هو : كيف يمكن الجمع بين هذا الرأى وبين الآية
"وأما بنعمة ربنا فحدث" ؟
هذه الآية معناها ألا تنكر نعمة الله عليك ، وإحمده علي كل حال ، ولتظهر آثار نعمته عليك فى اللبس والبيت والتوسعة على أهلك دون تبذير أو تفاخر ...

وأما مذهبك :
فتعنى لا تنصح احد الا لو طلب النصيحة ، ولا تتكلم عن نفسك كثيراً ماذا تحب وماذا تكره .. صحيح ان للحديث عن النفس شهوة سواء للمتحدث أو السامع .. لأن ذلك سيزيل بعض الغموض الذى يضيف لك زهوة ولمعان عند من تصاحبهم ، وأيضاً لكى لا تدخل فى جدالات عقيمة لا لزوم لها .

يقول سيدنا عمر بن الخطاب :
ندمت علي الكلام مرات، وما ندمت علي الصمت مرة .

مُسيّرين أو مخيّرين ..؟؟
السؤال الذي يشغل بال الغالبية من الناس

لكن بالحقيقة نحن مُخيّرين بأنه نكون مُخيّرين أو مُسيّرين
وهنا خياراتنا
ونيالنا لو كنا مُسيّرين وليس مُخيّرين
لأنه سنكون مُسيّرين للخير وليس للشر
لما نصلي ((بين قوسين صلاة صحيحة))
ونسأل الله (( اهدنا الصراط المستقيم)) وكنا صادقين بالطلب
هدايته إلنا أصبحنا فيها مُسيّرين
لما نطلب من الله بدعاء
رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً
رَبَّنَا لَا تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا وَهَبْ لَنَا مِن لَّدُنكَ رَحْمَةً
رَبَّنَا أَفْرِغْ عَلَيْنَا صَبْرًا وَتَوَفَّنَا مُسْلِمِينَ
إِنَّ الَّذِينَ قَالُوا رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ اسْتَقَامُوا فَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ
وَقَالُوا حَسْبُنَا اللَّهُ وَنِعْمَ الْوَكِيلُ (أوكلت أمرك لله)
 يُدَبِّرُ الأَمْرَ مِنَ السَّمَاءِ إِلَى الأَرْضِ (تساله تدبير الأمر فيدبر لك فأصبحت من المسيرين)
لما تقوم بإستخارة الله (وتصبح مُسيّر)
إِنَّكَ لَا تَهْدِي مَنْ أَحْبَبْتَ وَلَٰكِنَّ اللَّهَ يَهْدِي مَن يَشَاءُ ۚ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ
((ربنا يهدي من يُريد هو و يطلب من الله الهداية))
يعني يطلب من الله أن يدير له أموره
ويطلب من الله أن يُسيّره
فأنت مُسيّر ما دمت تطلب
لنتأمل الدعاء هنا
اللَّهُمَّ رَحْمَتَكَ أَرْجُو فَلَا تَكِلْنِي إِلَى نَفْسِي طَرْفَةَ عَيْنٍ أَصْلِحْ لِي شَأْنِي كُلَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ
يعني يارب لا تتركنا لوحدنا ندبر أمورنا، ولا إنه نختار إلا بمعرفتك، و يضل ملهمنا ، ويضل معنا بخياراتنا، ويبارك لنا بخياراتنا، ويبعدنا عن ناس، ويقربنا من ناس، ويسكر أبواب بوجوهنا، ويفتح لنا أبواب جديدة، يبتلينا ليبدل أمورنا، ويبتلينا ليخلينا أصلب، ويخلينا نفهم أمور جديدة، أو نترك امور كنا نظن بعاطفة معينة إنه بنحتاجها، أو ما بنستطيع نعيش بدونها، ولكن إحنا إلي بنطلب نكون مُسيّرين أو مخيّرين
ونيالنا وهناء بالنا نكون مُسيّرين
بيكون هو الي دبر، وهو إلي ألهمنا وهو إلي راضي عنا سبحانه
وكانه ما فيه سيئات في حينها بتلك المهمات zero سيئات
والله أعلم
بعد تأمل وتفكّر❤️❤️

متل ما بقولو: " الحب هو الحل "
لازم تحب الشي ليصير أريح وأجمل
حب بيتك بترتاح فيه حب مكان شغلك  حب صوتك شكلك كيف ماكان طباع أهلك  رزقتك اللي انقسمتلك
نصيبك من هالدنيا حبه وارضى فيه
الزوج او الزوجة اللي ساقه الله تعالى والقدر إلك
اولادك اوبناتك اللي رب العالمين اكرمك ورزقك فيهم..
نعم الله كتيرة وشكرنا عليها واجب وحبها والرضا فيها واجب
الحبّ بهوّن عالنفس بجمّل الأمور وببسطا  الحب نكهة ولون وشكل لأي شي.










asmaomair97@gmail.com

لازلت أحاول أن أفهم ماذا رأى موسى عليه السلام من فتاة مدين ‏لينفق عشر سنين من عمره مهراً لها..!‏فوجدت الجواب في قوله تعالى بعد بسم الله الرحمن الرحيم :
‏(تمشي على استحياء)‏ لم يصف الله ‏طولها ولا شكلها بل وصف أغلى ما وجد فيها وهو الحياء🤍🤍🤍

"ليس كل ما يلمع ذهبا" وليس كل ما تراه يمثل الحقيقة..

تذكر أن كل شيء أعجبك جمال ظاهره ربما يختفي خلفه الكثير من اللاجمال وقد يختفي خلفه الكثير من التعب والألم والإرهاق فكثير ممن يظهرون لك السعادة عاشوا آلاما لا تدري عنها شيئا  وخلف كل شيء تعرفه الكثير مما لا تعرفه..

وليس كل من احترف الظهور في المنصات وأدمن الأضواء نجاحه حقيقي ضرورة وليس كل من حاول إيهامك بسبقه سابق فعلا وليس كل زوجين رأيت ظاهر ما يبدونه سعادة سعيدان بالضرورة..

وليس كل من طال غيابه فقد أضاع نفسه بل ربما كان القرآن جليسه في غيبته  أو كانت تزكية النفس غايته وتتبع سير الصالحين أنيسه في وحدته  فكثير مما تراه قد تختفي خلفه أشياء إن عرفتها يوما أدركت مقدار حمقك إذ أبقيت عقلك أو عواطفك مؤجرة لأحدهم

خذ ما يفيدك لكن لا ترتبط بالشخوص ارتباطا قد يؤذيك يوما ولا تتوهم جمالاً عظيما خلف كل كل فكرة رأيتها جميلة واعلم أن لكل نفس باطنا وحقيقة متى ما عرفها صاحبها حق معرفتها وسار بها إلى ربها سير صدق فلن يضره غيابه عن المواقع الاجتماعيه ولن يخفيه احتجابه عن الأضواء ولربما حصل في غيبته كثيرا مما فوت الآخرون..

في مضمار التنافس على الظهور نافس أنت على الخفاء فقد قل رواد ذلك المضمار  وأضاعت الأضواء إخلاصالكثيرر.❤️🤍
اللهم اجعلنا من عبادك المخلصين ❤️🤍